Israelancom

israelancom

  Захватывая упомянутую социально-политическую сферу, фрейд сказал, что подход к другим людям уже возникает на рассвете взросления ребенка, во-первых, подход к старейшинам, изралун-[https://israelan.com/]-и что вид семьи является основным и любым ядро еще одним социальным участием. Животное «человек» - это социально. С начальных секунд существования ребенок зависит от груди матери и повернулся к груди матери. Постепенно мать начинает восприниматься им как целостное существо как для остальной части своих свойств, так и после того, как целостный вид принимает сотрудничество с семьей: отец, другие дети и работники, непосредственно окружающие ребенка. В ближайшем будущем это также распространяется на такие группы: соседи, школьные друзья и т. Д. Каждый из нас принадлежит некоторым группам, некоторые из которых мы выбираем, и где -то, как национальность и часто религии, рождаются. Аналитический интерес не нацелен не на человека, но при его контакте с окружающей средой начинается в личной группе младенчества и позже применяется к классам больше? Впервые этот субъект был затронут им в антропологических терминах в «тотеме и запретах», здесь он попытался восстановить происхождение цивилизации. Выше, «массовая психология и проведение« я »», человек прибегает главным образом социологии, к вопросу о функционировании группы в целом. На форуме с эйнштейном (1932) фрейд обсуждает тезисы, почему война? А в 1930 году он создает работу «неудовлетворенность культурой», которая, на мой взгляд, является прочной основой понимания групповых явлений, страхов и опасностей. 
 Сегодня работа фрейда выглядит, вероятно, очень наивна. Метод, в котором он, например, привлекает «тотем и запреты» разницу между слушателями примитива, называемого им «дикарями», и хорошо выраженным высоко культурным человечеством, почти приемлем для нынешней антропологии. И в этом месте фрейд был предложен чрезвычайно неплатежеспособной гипотезой, его считали почти как факт, по этой теме, что основная орда братьев сплотилась в реальности, чтобы убить его собственного отца и какую вину из примитивного убийства пера возникает чувство вины (или, используя услуги своих более поздних шедевров, он скажет «супер-я»). Таким образом, в «тотеме и запретах» содержится ряд ценных идей. Таким образом, фрейд заявляет, что общество - это проекция нашего личного отношения, что внутренние процессы также влияют на наше признание и организацию внешней среды. И он объясняет, что если действие выполняется группой в общей вине вины для профиля (у нас есть это-это назначено им, это именно убийство примитивного отца). 
 Эта тема приобретает дальнейшее развитие в «массовой психологии фрейда, а оценка« я »» - самая поздняя и почти сборочная работа. Он свидетельствует о том, что члены группы проецируют свои «i -ideals» в групповой идеал, обычно представляемый лидером, или за все отсутствие идеи, соответственно, освобождая себя от чувства вины - если деятельность группы, нет как это разрушительно, получает одобрение совместного «ideal». В то же время он описывает два типа идентификации, сделанные отдельными членами группы: идентификация его «i» с другими членами текущих услуг и проецируя «я» на фигуру лидера. 
 Такая основная масса присутствует, количество людей, которые сделали только один и тот же проект с их «идеалом» и, после других, в трезвом «я» отождествляется друг с другом ( фрейд 1921: 116). 
 Важность половых отношений, которую он называет «лимирующими связями») среди участников сообщества, особенно подчеркивается фрейдом. По его словам, даже в случае, когда люди связаны с группами для достижения совместных целей, на самом деле существует мало таких связей для групповой адгезии, потому что подлинные узы родства имеют лимитный характер и связаны с идентификацией. 
 Большинство весовых вкладов фрейда, очищенный от такой наивности предыдущих работ и все еще оставшийся открытым для индептового и более подробного исследования, является «неудовлетворенностью культурой» (1930). В своей 1 -й части фрейд будет просвещать о навязанной культуре подавления сексуальности и многих из тех, кто недовольт, вытекает из вышеперечисленного. И все же он приходит к выводу, что нюанс, взятый спонтанно, явно недостаточно, чтобы прояснить неудовлетворенность нашей культуры почти во всех ее проявлениях.Думая о дальнейшем новой теории инстинктов, области ту принципа удовольствия, изложенная в самой программе »(1920), но также изучая животных, фрейд приходит к выводу, что подавление сексуальности, которую он принял ранее для источник невроза может быть дополнен концепцией инстинктов бытия и смерти. Это новый подход, на который основан на пересмотре проекта на феномен культуры. Инстинкт жизни стремится соединить субъект с объектом через либидо, ведущий к жизни, которая генерирует жизнь. Инстинкт смерти, напротив, занимается распадом до конца, до смерти. Первый способ партнера с инстинктом смерти - вывести его на улицу, превратив страницу в агрессию. Глядя на социальные явления с очень позиции, фрейд демонстрирует, что группы с целью достижения согласия и торговли определенными задачами формируются в форме либидо, но курс такого действия постоянно возмущается неисправными из -за побуждений и фантазий, которые иметь источник инстинкта смерти. 
 Во всех дальнейших презентации я, следовательно, буду задержаться над суждением, что страсть к агрессии является первоначальным и независимым инстинктом пользователя; и по той причине я вернусь к утверждению, что культура встречается в арифметике его максимального препятствия. В процессе данного обзора наша компания уже разработала мнение о культуре как особого процесса, который отражает предпринимателей в реальных охватах, и вы все еще испытываете впечатление такого предприятия. Мы добавляем, что этот процесс служит эросу, который стремится объединить первых людей, затем семьи, затем племена, народы, народы в одно большое целое человечество. По каким причинам это должно происходить правильно - мы никогда не знаем: просто такова деятельность эроса. Человеческие массы должны быть ограниченно связаны; необходимость, некоторые преимущества объединения в работе не могут сохранить их вместе. Но эти помещения культуры противодействуют естественному экстренному вызову человеческой агрессивности, враждебности каждого к любому и любую к логическому. Это, вместе с эросом, является инстинктом агрессии, более того, главный представитель основного призывания смерти, разделяющий господство мира с эросом (freud 1930: 122). 
 Ситуация резко изменилась после второй мировой войны, когда многие выдающиеся художественные и материалы появились о войне и фашизме, например: «война, садизм и пацифизм» гловера (1933), «психоанализ войны» форнари (1966), многие работают над психоанализом политики мани -кирл - если только их часть. Я -мозг, что это изменение в период после того, как произошло по разным причинам. Прежде всего, фрейд и его коллеги ни в коем случае не работали с группами напрямую. В «тотеме и банках», а также в «психологии, услуги и оценке« я », фрейд ссылается на антропологическую и социологическую литературу, как правило, очень устаревшее. Сам обладатель не проводил ни антропологические, ни социологические исследования. Аналитики начали анализировать небольшие и просторные группы только во время второй мировой войны и в конце его конца. Благодаря этому аргумент, выставленной против психоанализа, заключается в том, что невозможно напрямую сделать шаг от человека на диване к группе групп, потерял свою эффективность. Решающие инструкции в этом бизнесе, с самого начала, были даны фрейдом, или, скорее, адрес для функции команды, чтобы освободить человека из -за того, является ли он виновным или нет, но также и как сообщество в соединении «человеческое разрушительное отношение к нему". Впоследствии аналитики смогли клинически изучить эту групповую процедуру в реальности. 
 Второй, на мой взгляд, фактор, который сделал психоанализ более уверенно высказываться о социологии, был прогресс в нашем понимании психозов. Психотические явления значительно влияют на группу и иногда подрывают ее функционирование. Фрейд указал на два фактора, почему мы формируем классы, так что, что наиболее важно, «преодоление сил окружающей среды, и каждый всегда может связать« разрушительное отношение homo sapiens к заявителю ». В строгой версии с упомянутой деструктивностью группа работает через «разделение», идеализируя и сплачиваясь через братскую любовь и коллективную страсть к совершенству, на данный момент, поскольку деструктивность направлена снаружи для других групп. Больше, чем другие, которые нам нравятся, говорит фрейд, когда у человека есть кого -то, кого можно ненавидеть вместе. Относительно говоря, эта часть себя проецируется в группу, чтобы справиться с тем, где человек не может быть в частном порядке, по этой причине, прежде всего, прогнозируются психотические части, которые наиболее беспокоят нас. О функциях группы: группа, по его словам, играет две роли.Первый из списка проявляется таким, как он назвал «рабочей функцией группы», функцией команды по продажам сотрудничества («защита с природными силами»). Он назвал еще одну «функцию базового принятия», выполняя заявление о том, что эта другая функция заключается в обработке психотических страхов через их принятие группой в их пользу. Основное принятие является психотической предпосылкой для функционирования группы. Такие психотические предпосылки скрыты на основе, например, наши чувства преимущества перед другими группами, наша немотивированная враждебность к такой или страхам перед нашими глазами. Когда наши психотические части поглощаются групповой идентичностью, наша компания уже давно не чувствует себя за появлением каких -либо отклонений, потому что наши взгляды авторизованы группой. Если рабочая функция преобладает в зоне, то психотические элементы ограничены и способны выражать совершенно безвредно. 
 Как это, политические группы создаются общими интересами и потребностями. Анализ маркса здесь довольно совместим с психоанализом, но он абсолютно не учитывает тот факт, что изучение политических групп, как и другие, зарегистрировано в механизмах психоза. То есть богатый человек или эксплуататор, неспособный контролировать вину во время разрушительной жадности или амбиций, прикрепляется к другу и вина на бедных и депрессивных, создавая красного монстра коммунизма или черно-красного монстра из угнетенных цветных национальностей. Бедные, с другой стороны, чувствуют беспомощно, они завидуют и полны мести; они также находят связь с проекцией и самоотдачей, такой как марксистская идеализация пролетариата. В связи с этим диктатура пролетариата является идеальной и конструктивной, поскольку плохие и угнетенные вина, стоящие за внешностью в жизни всех только значительных групп. Было бы нереально полагать, что определенная организация или общество без политики возможны. Будет неизменно существует разница в глазах для достижения политических целей, которые создают политические трения, и в любой ситуации возникнут трение более разрушительного характера из -за конкуренции и жажды власти. Но в повседневной, хорошо функционирующей группе политическое измерение будет подчинено режиму работы группы: «слишком много политики, они скажут в таких обстоятельствах, что это будет невыносимо, потому что это препятствует работе». Совершенно по -другому в политической группе, за исключением политики других вещей. Группа выбирает лидера в соответствии с его ориентацией. В случае психотического механизма группы, например, склонность выбирать или терпеть лидера, представляющего групповую патологию, гитлер или хомейни. Тем не менее, эти страницы не только выбирают несбалансированных лидеров, но и влияют на просмотр на личном повороте. Они доверяют своим лидерам всемогуществом и, таким образом, еще больше продвигают видео в мегаломании. Существует чрезвычайно опасное общение между возбужденной группой и беспокойным лидером, умножая патологию друг друга. 
 В моей первой статье об этом «молчании этого преступления» (1985, в 1987 году) я обратился к причине привлекательности (самому) разрушительную всемогущество и террор террора, заложенного им, показывая, как само присутствие бомбы провоцирует самые примитивные психотические страхи разрушения и осознает себе самые примитивные защитные механизмы. 
 В рядах девушек, которые приветствуют войну, предполагается, что параноидальные механизмы будут усилены. Мы вынуждены почувствовать совершенство нашей музыкальной команды или наших идей. Враг должен быть представлен как бесчеловечный монстр. С геноцидом в вашу профессию добавляется другой элемент - презрение. Жертва геноцида также будет представлена, а также подчеловека. В течение долгого времени в далеком прошлом, в тяжелых крестовых походах, крестоносцы, использовавшиеся, жарили арабов на открытом огне и едят видео в показаниях, что арабы не люди. Нацисты называли евреев untermensch, субчеловеком. Американские солдаты называли гукс вьетнамцы, злые духи. Японцы назвали американцев «белыми дьяволами», а их заключенные, которых они использовали для вивисекции, называли «бревнами», отказываясь распознать жизнь животных для них. Жертвы геноцида обязаны рассматривать как субчеловеческий, стоящий ниже все презрение. Я говорю «геноцид», поскольку атомная война - это не только война, но и массовый геноцид: не упускайте из виду тот факт, что первая атомная бомба была сброшена большими белыми людьми на маленьких желтых людях.Механизмы, похожие на шизопараноидное создание чрезвычайно злого врага или маниакала, совершающего свою совершенно низкую и презренную, сущность мощных групповых механизмов, чтобы предотвратить умственную реальность вины за деструктивность. В нынешней книге «психоанализ войны» (1966) fornari дает исчерпывающую оценку применения в случае войны за шизопараноидные методы, чтобы предотвратить опыт траура и вины. 
 В меморандуме, написанном президентом кеннеди макнамарой, он рассказывает вам, что, при условии нашей первой ракетной забастовки, военно -воздушные силы оценивают ущерб и реакцию россиян в пятьдесят миллионах американских жизней. «(Несколько лет спустя, уже изменив личные предпочтения, макнамара скажет в единственном телевизионном интервью об этом факте меморандума:« теперь я даже не могу прочитать этот проклятый предмет без содрожения »). 
 Рука в руке с дегуманизацией безрассудная вера в автомобили также действуют. Отлично, например, в процессе холодной войны компьютеризация ядерного оружия достигла такой степени, что, по словам дж. Вайзенбаума, ведущего американского компьютерного специалиста, ни одна душа не могла понять или отслеживать все общение одновременно противоречить правила законы. Затем была даже тревога, что война была возможна из -за случайной реакции компьютеров. Фрагментация ответственности вместе с ней достигла той точки, на которой никто не несет специальной ответственности за атомную войну - нашим экспертам, наконец, удалось взять всю ответственность перед автомобилями. Удивительно, почему этой странной ситуации не хватает прикосновения к нам. С созданием впечатления, что домашние двери просто закрывают глаза к серфингу. Наше расположение на опасности ядерной войны проявляется в недоверии: иногда порно -настройка не может произойти - никто здесь не может быть настолько глупым, чтобы начать - иногда порно -пуш может быть таким плохим. Этот поворот характерен для шизофрении, характерной для искажения речи. Даже появилась специальная ядерная «newspic». Кодовым сигналом для сброса бомбы на хиросиме была «детская бомба». Бомба хиросимы называлась «ребенок», бомбой для нагасаки - «толстый человек». Слово «ядерное», ядерное, было ядерным, было сладким уютным прозвищем. «Обмен ядерными ударами» звучит довольно невинно. В войне за фолклендс некоторые подростки носили t -рубашки с надписью nuke ba. Они почти начнут носить т -рубашки с надписью «сражаться с аргентинцами». Фраза «гибкий ответ», любезно и сладко звучит, просто означает «нанесение ядерного удара к перму». «Звездные войны» звучат замечательно как сюжет научной фантастики, разворачиваясь в отдаленном пространстве и противоречит усилиям компании, не связанными. Худшее, по -видимому, из различных заблуждений связано с использованием слова «сдержанность», которое через некоторое время полностью изменило его значение. Первоначальная идея сдерживания состояла в этом, имея атомную бомбу, все это использовалось для того, чтобы удержать россию от нападения на европейский союз. Довольно быстро русские, несомненно, получили свою бомбу, и секрет «сдерживания» изменился. Это означает «удерживать неприятную сторону использования ядерного оружия». Казалось, как в таких. Поскольку бомба была сброшена страной с бомбой в страну, у которой ее не было, у нее был определенный момент, предполагая, что, поскольку обе великие державы были вооружены, тогда любая из девушек удерживает другую от проявления ядерной инициативы полем даже в то время основы были настолько вдумчивыми: возникли трудности с предотвращением получения ядерного оружия с другими государствами и как сохранить баланс страха в качестве материала для сосуществования, когда такой баланс страха неизбежно приведет к укреплению паранойя. С увеличением гонки вооружений эта техника стала известна под названием «системы взаимно полного уничтожения». Однако позже значение «сдерживания» снова изменилось. Еще в 1950 году, nsc 68 департамента национальной безопасности сша говорит: 
 Это стало означать угрозу использования ядерного арсенала для агрессивных целей, и совсем не для того, чтобы сохранить другие от его использования. Этот факт стал означать использование ядерного оружия, влечет за собой глобальную войну за разрушение, несмотря на желания одного народов. Политика изменилась, но нет никаких терминов - они только скрыто изменили свое значение. Изменения в европейской политике стали намного ясны в 40-70-х годах, всегда когда мы начинаем понимать, что ядерная война, возможно, выиграна, что нам нужно подготовиться к «рациональной ядерной войне». «Соединенные штаты должны получить способность рационально вести ядерную войну», - сказал один из консультантов по защите сша в 1982 году. Привлекательные слова снова предназначены для маскировки перехода от чисто оборонительного к агрессивному положению ядерного арсенала. В тот день была введена концепция «гибкого ответа».
 Теперь, после холодной войны, мы рассматриваем причины, способные заставить нато перейти в противоположный участок мира, кажется, что с ним, казалось, возникла проблема, и мы говорим, однако: «конечно, необходимо принести что -то в норму», «многие люди не любят эти парни» или те, которые не делают, потому что мы и т. Д. Поэтому у нас есть время, чтобы понять это вне. ”
 Посещение столицы западных штатов, джордж кеннан был шокирован, обнаружив, что, не обращая внимания на исчезновение предполагаемой советской угрозы, ясная причина задержания ядерного арсенала западная страна совсем не о разоружении, о отказе от капризов атомной бомбы. Эта программа его слов начала подражать наркомании. Дейруйте много изменений с реестроикой, одна вещь осталась прежней: построение до известной «модернизации» ядерной энергетики. 
, Поскольку ключ является наиболее важными функциями группы, первым наблюдаемым sigmund freud, а затем обнаружил множественное подтверждение в наблюдениях и клиническом опыте, - это удаление индивидуальной вины, для максимальной группы она поворачивается быть практически невыносимым, чтобы работать с виной коллектива. В «психоанализе войны» (1966) форнари утверждает, что обычно война начинается как защита от вины за предыдущую войну. 
 Эйнштейн однажды сказал, что прибытие ядерного оружия изменило все, кроме нашего изображения мыслей. Он значительно прав: способ мышления в позитивном направлении не изменился. Таким образом, ни один человек всегда не узнал, что атомная бомба делает идею войны за справедливость или защищать другие ценности бессмысленным, потому что война разрушит все ценности в целом. Никто не был более круто осознает, что такие национальные, расовые, религиозные и политические нарциссизмы не являются вообще ничего не, но имеют роковой результат, что наша забота может быть выживанием пользователя как вида. Если атомная бомба изменила образ мышления, то только к худшему, вызывая менталитет, построенный в страхе быть разрушенным, усиленным механизмом шизофренической защиты. Этот менталитет пережил конец холодной битвы и предотвратил извлечение конструктивного опыта из краха империи зла. 
 Другая объявленная причина была наше совершенно оправданное внимание к нефти. Это немного горькая сущность вопроса. Например, в пятидесяти x selevin lloyd сообщил: «наша компания руководствуется позицией, что такие нефтяные месторождения должны храниться одной рукой на запад по любой цене». Однако даже это верно только частично. Американцы обеспокоены не только доступностью или ценой нефти, насколько сильно их зависимость от стран персидского залива. 
 Теперь, 2 года, война в персидском заливе кажется мне своего рода психотическим эпизодом с очень разрушительными последствиями. Она нашла много людей полностью врасплох. В твердо документированных отчетах предполагалось американские разведывательные агентства, и это в иракском положении санкций, которые, скорее всего, приводят к свержению режима, будет весьма эффективным в течение 6 месяцев. (Геополитическая и захватывающая ситуация полностью отличалась от южной африки, в которой эти санкции были использованы очень вялыми в любом случае.) Любые компромиссы были возможными, и сравнения с вероятностью равномерно квалифицированного с гитлером не принадлежали к работе, поскольку ирак не включал частицы немецкой военной силы. Это ограничение насильно погрузилось в войну, настоящий «шторм в пустыне», в пустыне нашего мозга. Чувствовалось что -то явно больное: джордж буш и саддам хуссейн, как два параноидальных маньяка, обменивались оскорблениями, которые выходили из всех кадров. Обе части питали свои общественные ужасные фильмы о чудовищных преступлениях противной стороны. Это довольно логично, многие жестокости перечислены за хусейном, но мы всегда знали о них сегодня. Кроме того, как они позже признали, часть самых душераздирающих историй, таких как история иракских солдат, которые бросают преждевременно детей из инкубаторов, полностью не основаны. 
, По крайней мере, нам предложили версию, что это была бескровная война, что наше фантастически точное оружие каждый раз обнаруживали и впечатляли их цели, не нанося ущерба гражданским лицам. После военных действий наш триумф не включал границ: «мы выиграли!» Позор неудачной войны сша во вьетнаме упал. Нам разрешили понять, что усилия всего западного мира, связанных с заливом залива, направленные против одной маленькой страны, уже исчерпанной шестью -лет, стали великим и, кроме того, бескровным подвигом. «Бруста» означала только «нет потерь со стороны мира». В течение определенного времени они заявили, что потери среди гражданских лиц небольшие.Невозможно было скрыть потери среди иракской армии, потому что часть их сокрытия не будет согласована с фактом наших героических достижений в крупномасштабных битвах. Тем не менее, это уже действовало в процедуре дегуманизации противника. Истребление отступления деморализованных отрядов было описано как «стрельба индеек». Съемка индюков не смогла скрыть: это шоу было показано по телевизору. Однако другие факты того же вида остались неизвестными месяцами. 
 Постепенно, капля капли, вышла правда о прямых последствиях войны. Размер потерь среди иракских солдат до сих пор неизвестен. Генерал шварцкопф заявил, что он «не существует до расчета трупов». Американские оценки этого постоянно развиваются с ста до двухсот тысяч. Со временем оказалось о гражданских потерях и многих «точности» точного оружия. Сегодня источники из пентагона говорят, что только 7% американских боеприпасов, упавших в течение года войны, были «умными бомбами», из которых только 50% пришли к цели. Спудовые проценты из 88 500 тонн бомб упали в ираке. И кувейт, победить полностью мимо цели. Это приводит ко всему, что является «ущербом по боку», то есть потери среди гражданского населения составили около 123 тысяч жителей. 
 В первые 19 дней после войны эквивалент tnt общего объема бомб упал на земельный участок в ираке, три раза превышали это в течение долгого времени второй мировой войны. Объединенный тоннаж бомб, упавший на ираке, дважды превышал такую во вьетнамской войне и три раза в использованной войне. Силы коалиции в процессе войны были сброшены примерно в 90 000 тонн взрывных боеприпасов, из которых только 7400 тонн (7%) были таковыми. «Умное» оружие (met report founal papers, февраль 1992 г.). 
 Возвращение к вопросу «ядерного менталитета»: опасность ядерной катастрофы не стала меньше с момента существования «холодной войны», но некоторые эксперты, например, проф. Пол роджерс из факультета исследований земли в бирмингеме считает, что страница даже увеличилась. Сегодня американцы знают, что они разрабатывают стратегическое ядерное оружие, которое специально служит для реализации войны в пространствах третьего мира. На это об сдерживании в форме «кто силен, что и водительские права»: ядерное оружие использовалось сильным против слабых; однако, глядя на историю, мы встречаемся с тем, что этот вид подавления не подлежит только долгому миру. Вопрос только ухудшил, что крах ссср привел к фрагментации как ядерного арсенала, аналогичного ядерному развитию; фрагменты ядерного оборудования разлагаемой империи были разбросаны в настоящее время на всей планете. Мы не готовы эффективно противостоять процессу ядерного распространения, поскольку наша компания не только зарезервировала право сохранять ядерное оружие для кожи (я имею в виду большие ядерные полномочия), но и мы также продолжаем вооружать наших потребителей, многие из них не саддам хуссейн намного лучше. 
 Я попытался отправить короткий, сжатый и упрощенный обзор этих ментальных созвездий, развитие которых я проследил во время доставки из хиросимы через холодную войну и пересеченную вторая война, и, кроме того, посмотрите на последствия войны в заливе. Как психоаналитики предоставит в этих обстоятельствах? Необходимо предложить только единственную заживающую композицию, чтобы не молча проглотить ложь, а пытаться общаться с фактами: в той степени, в которой это подразумевает психологические мотивации, которые лежат на этой основе, наша компания помогает представить себе рациональность и комфорт. Я считаю, что психоаналитики имеют то, что продемонстрировать в своей области. 
, Среди прочего, мы также упрекнуты идеализмом - что я полностью не отрицаю, в принципе, я не считаю это чем -то «не -аналитическим». Необходимо воспринимать в объяснить, что различать идеализацию и хранение любых идеалов. Идеализация - это атака на реальность, и как таковая очень опасна, поскольку она неизменно сопровождается разделением и проекцией - идеализацией сама по себе классные идеи или группы из -за параноидальной проблемы с другими вещами. Это абсолютно отличается от идеалов: то, что может быть патологическим в поисках многообещающего будущего, например, для отношений между людьми, в усилиях людей для достижения этого, в какой степени это сложно - и конфронтация это связано не только с другими, это выросла корнями прямо в нас. 
 (1920) «за пределами принципа удовольствия». S.E.18. 
 (1921) «групповая психология и анализ эго». S.E.18: 67-104. 
 (1933) "кто война?" S.E.22. 
 Lifton, r. (1982) реакция ядерной войны на разуме. Лондон: faber & faber. 
 Segal, h.(1987) «молчание - это настоящее преступление». Международный обзор психоанализа, 14: 3-12. 
 (1989) «политическое мышление, психоаналитические перспективы», в baznett, l. И leigh, i. (Eds), политическое мышление полем лондон: платона пресс. 
 При публикации этой статьи на других интернет-сайтах гиперссылка на www.Psychol-ok.Ru требуется. На основе материалов логотипов философских журналов.